الابتلاء، فالمصائب والبلاء امتحانٌ للعبد، وهي علامة على حب الله له؛ إذ هي كالدواء، فإنَّه وإن كان مُرّاً إلا أنَّـك تقدمه على مرارته لمن تحب - ولله المثل الأعلى - ففي الحديث الصحيح: "إنَّ عِظم الجزاء من عظم البلاء، وإنَّ الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط" رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الشيخ الألباني .
ونزول البلاء خيرٌ للمؤمن من أن
يُدَّخر له العقاب في الآخرة، كيف لا وفيه تُرفع درجاته وتكفر سيئاته، قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أراد الله بعبده الخير عجَّل له العقوبة في
الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافيه به يوم القيامة"
رواه الترمذي، وصححه الشيخ الألباني.
وبيَّن أهل العلم أن الذي يُمسَك عنه هو المنافق، فإن الله يُمسِك عنه في الدنيا ليوافيه بكامل ذنبه يوم القيامة .
فاللهم اجعلنا من أحبابـك
فإذا أحبك الله فلا تسل عن الخير
الذي سيصيبك.. والفضل الذي سينالك.. فيكفي أن تعلم بأنك "حبيب الله".. فمن
الثمرات العظيمة لمحبة الله لعبده ما يلي :
أولاً: حبُّ الناسِ له والقبول في
الأرض، كما في حديث البخاري "إذا أحبَّ الله العبد نادى جبريل إن الله يحب
فلاناً فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا
فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض " .
ثانياً: ما ذكره الله سبحانه في
الحديث القدسي من فضائل عظيمة تلحق أحبابه فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ
قَالَ: :مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا
تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ
عَلَيْهِ وَمَايَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى
أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ
وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا
وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ
وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا
فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا
أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ" رواه البخاري.
فقد اشتمل هذا الحديث القدسي على عدة فوائد لمحبة الله لعبده :
1- "كنت سمعه الذي يسمع به "أي أنه لا يسمع إلا ما يُحبه الله ..
2- وبصره الذي يبصر به "فلا يرى إلا ما يُحبه الله ..
3- ويده التي يبطش بها "فلا يعمل بيده إلا ما يرضاه الله" ..
4-ورجله التي يمشي بها "فلا يذهب إلا إلى ما يحبه الله" ..
5- "وإن سألني لأعطينه "فدعاءه مسموع وسؤاله مجاب ..
6- " وإن استعاذني لأعيذنه "فهو محفوظٌ بحفظ الله له من كل سوء .
والله أعلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق